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』故事很令人動容、令人心碎，它為我一無所知的事情打開了一扇全新的窗。

」 大規模衛星群頻繁發射 根據歐洲航天局的數據可以發現，估計有1.7億塊直徑大於1毫米的太空碎片，已經在軌道上方，其中大約有67萬塊大於半英吋（約1.27公分）的太空垃圾物體。正如傑克．阿伯特最近在《自然》雜誌上發表的一篇文章中所描述的那樣，研究人員告訴外媒：「我們基本上創造了人類世界之外的第一個願景，現在只是試著要解決它的一個小問題，我們得有計劃的建造和發射。

還可留言與作者、記者、編輯討論文章內容。立刻點擊免費加入會員。等到我們真正想出辦法才來解決這些太空垃圾，是非常危險的。透過在機械臂末端旋轉一塊磁鐵，以產生被稱為「渦流」的特殊電流，這時單個太空垃圾碎片就可以被控制和減速。試圖利用磁鐵撲滅太空垃圾 目前科學家們正試圖找出如何解決這個問題的方法，傑克．阿伯特認為，撲滅太空垃圾的方法之一，可能是試圖利用磁鐵。

文：Chloe 地球看起來像土星 我們有一個巨大的太空垃圾問題，且隨著越來越多的企業以及政府，不斷向太空發射衛星、航天器、探測器，這個問題只會越來越嚴重。」他告訴外媒說：「地球正朝著擁有自己的星環方向發展，只是它們是由垃圾所組成的。高伐林指出，這篇文章顯示出，習近平縱容下屬且親自上陣構築自己的神話，甚至推出中共第三份歷史決議論定自己的歷史地位，卻使得他種種志大才疏、眼高手低的反差強烈到了荒謬的程度，連一般民眾也無法忽略，到了官媒「沒法洗白只能封殺」的程度。

他認為，此文用意不僅在於「剝光習近平的包裝」，更在於直接摧毀習近平長期以來靠權力極力維持的心理支撐。這種激烈的反應，來自習近平個人的危機感：執政以來「國內經濟在衰退，外部矛盾在增多」。文章對習近平主導的中共黨史第三個歷史決議指出， 習近平像唱獨角戲一般強調著自己的重要性，做了「後輩才應該做的蓋棺定論」。而他主張的「新國企」將創造「絕對的紅色壟斷」，將中國改造為理想的專制王國。

新聞來源：4萬字長文批習近平 反習大作遍傳海內外（中央社） 【加入關鍵評論網會員】每天精彩好文直送你的信箱，每週獨享編輯精選、時事精選、藝文週報等特製電子報。到農曆春節前，不但在海外華人圈迅速流傳，在中國國內也有不少關心時事及政治的網友轉發，成為熱議文章。

但這是一場氣急敗壞的民族主義，習近平與世界的對抗更像「意氣之爭」。同時，習近平是中共歷任領導人中言辭最空洞的一個，且性格強勢卻人格被動。但文中確有一些精彩傳神的論述，描寫得相當到位。因為這是自中共19屆六中全會暴露出黨內嚴重分歧後，反習勢力在與當權派一連串攻防中「最新發出的重磅炸彈」。

而這種以求得朝野「最大公約數」的「精準打擊」，像是中共體制內的力量在凝聚共識，阻抗習近平走向連任的步伐。有評論認為，這篇長文是中共19屆六中全會後，反習勢力發出的最新一顆「重磅炸彈」。獨立歷史學者高伐林認為，這是一篇精準打擊習近平心理支撐的文章。即便能用某種魔術式的手段獲得連任，也會面臨滿途荊棘，並在2027年前「迎來全面的破敗」。

而「新中國正走在習近平所領導的前進道路上」。文章更預測習近平的結局稱，就現狀來說，習近平已經很難在從政之路上持續走下去，2022年將會是他最大的轉折點。

有人認為，這是反習勢力在中共20大前的起手式。此文還戳穿習近平的形象指出，習近平的團隊「瞻前不顧後」，把他塑造得博覽群書，卻沒有考慮到他「不怎麼識字」。

代價則是抹殺大眾的價值和理想，讓他們永無出頭之日。還可留言與作者、記者、編輯討論文章內容。近來，一篇題為「客觀評價習近平」的長篇文章在中國內外的華人圈廣為流傳。這些因素都在積累習的不自信，也讓他表現得越發拘謹。根據報導，多數評論者認為，此文篇幅太長降低了可讀性，且有些觀點在文中反覆出現顯得累贅，甚至出現「一帶一路」寫成「一代一路」的基本錯誤尤其在殖民時期，馬來人的貢獻無異於支持與協助殖民統治，就後殖民的視角而言，這是與殖民主的合謀共計（complicity），非但鞏固了殖民統治，甚至可能拖延了國家獨立的時間。

它們是對殖民論述的一種回應，但它們所表達的回應和態度，顯然受到了殖民論述的制約。國會復會後，同年政府開始施行新經濟政策（New Economic Policy），逐步落實憲法規範馬來人特殊地位的第153條文。

如果沒有馬來統治者與行政人員的支持，單靠人數不多的英殖民官員是不可能實現法治的。阿拉塔斯的說法值得玩味。

為警察部隊提供人力的是馬來人。有論者謂這是某種形式的政變，就權力結構的改變而言，其實不無道理。

事件發生之後，政府隨即宣布國家進入緊急狀態，凍結憲法，停止國會運作，同時成立國家行動理事會（National Operation Council），暫時取代內閣，由副首相敦阿都拉薩（Tun Abdul Razak）領導，形同架空首相東姑阿都拉曼（Tunku Abdul Rahman）的權力，而且通過一個個的行政命令取代過去的政策。簡單言之，從阿拉塔斯對《革命精神》一書的批評不難看出，這本書完全體現了他在《懶惰土著的迷思》書中大力抨擊的兩項罪狀：懶惰土著的意識形態與殖民資本主義。在他的認知裏，馬來人的重要貢獻，不論是殖民時期或是國家獨立之後，是扮演阿圖塞（Louis Althusser）所說的壓迫性國家機器。他們的態度可以左右政策的制定，影響社會生活，甚至決定國家未來的走向。

在這兩部作品中，閒散、不愛勞動、慵懶的馬來人形象十分突出。文：李有成 本篇書摘擷取自《懶惰土著的迷思》導論部分內容，導論全文請參閱全書 嚴格地說，阿拉塔斯對殖民者的批判只是其論述計畫的一部分，他更大的關懷是當下馬來西亞部分馬來菁英對相關議題的反應，他認為這些菁英「在殖民意識的影響下對自己社群的勤勞抱持懷疑的態度」。

」換言之，這兩本出自現代馬來菁英階級的著作無疑坐實了兩百年來西方殖民者為馬來人所描摹的形象。執政的巫統在1971年推出《精神革命》一書顯非偶然，其目的自然是要為新的權力結構敲鑼打鼓，為日後馬來人優先或馬來人至上（Ketuanan Malayu）的政策鋪路。

在《懶惰土著的迷思》第九章結束時，阿拉塔斯不假辭色，直指核心，這樣批評這兩本著作：「這兩本書都是殖民意識形態的產物。第二、相對於其他族群，獨立後馬來人的處境並未獲得改善，巫統有意藉貶抑馬來人的民族性逃避責任。

（註）總之，五一三事件毫無疑問是現代馬來西亞政治的一個重要分水嶺。」阿拉塔斯尤其在意書中對馬來民族的自貶自抑，在他看來，這種做法無異於內化乃至於延續殖民者長期灌輸的懶惰土著的意識形態。阿拉塔斯毫不掩飾他對這本文集的厭惡，他痛斥這是一本「由毫無深度的合理常識和絕對荒謬的推論混雜而成的書，……是最天真、最低智、定義最不明確的資本主義之作」。至於馬來人對糧食的貢獻，阿拉塔斯沒有提到的是，鄉村農耕土地多為馬來人所有，其他族群即使有意在糧食方面有所貢獻其實也力不從心的。

……法治無疑對發展具有重要的意義。殖民者早已離去，其政治上的影響力也已不再。

用他的話說，「《革命精神》對馬來人更加徹底的貶低，並非意味著一個新的馬來人形象的崛起。除此之外，阿拉塔斯認為《革命精神》一書只「提到了華人移民對國家財富增長的貢獻，卻沒有提到馬來人的貢獻」，他對此深表不滿。

馬來菁英則將此所謂特殊地位解釋為馬來人應享的特權，而最能夠體現這些特權的就是令少數民族垢病與痛心的固打制（「固打」應音譯自英文「quota」，配額之意）。……他們仍然是在殖民主義思想範疇中運作。